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依水而居
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收成的菜地
拣蚬
爷孙俩
荒弃的小学
■地理志
龙穴，位于南朗镇政府东2公里处，辖龙穴新村、边山、鸡头角等自然村，现有户籍人口1200多，明朝正德年间聚为村落，民间认为该村处“龙穴地”，故初名龙屈头，这儿发掘出的龙穴遗址为研究中山（香山）文明史提供了重要物证。
穿过南朗政府，在安定牌坊转入龙穴路，这是一条蜿蜒向东的乡间小路，小山丘一个连一个，连绵的菜地贯穿其间，终点直抵海边的鸡头角。越往里走，越是安宁，岁月的潮水仿佛也变得无声无息，愣是把外头世界里的那些嬗变与喧哗消磨得了无迹痕。这是一片干净、淳朴的土地，住着的也是与世无争的龙穴人家。
农闲就渔
龙穴新村往东一两公里，在鸡头山一侧，便是鸡头角，因多数村民靠出海捞蚬为生，又称蚬村。这是一个名副其实的小渔村，濒临伶仃洋西岸，东面隔海与大茅岛等遥遥相望。解放前后，顺德、番禺等地渔民迁此定居，当年发展鼎盛时期曾有渔船150多艘，家家都是万元户。
漂泊海上的渔民们，把青春留在海上，把牵挂留给家人，这已是家常便饭，毕竟大海的气息已经渗进了他们的血脉和骨髓。潮起潮落时，带来了大量的海洋有机质，这为伶仃洋水域的水产带来了丰富的营养，因此这里出产的蚬特别肥美。当日下午，笔者走过岸边一户人家时，看见院落里六七名妇女正在忙着拣蚬，有说有笑，看来是为蚬贩做着最后准备。
岸旁码头处，一艘艘渔船在狭长的水域纵列排开，一旁散落着不少蚬壳和木屑，水里还飘着些许机油，只见几个男人在拨弄机器，妇女干着杂活。而在码头对面，则散布着一大片木瓜地和香蕉地，傍晚时分的寥寥烟雾下，缀着果实的枝头俨然让人感触到殷实的生命气息。
传统村居
东边是珠江口，南北两边还隔着一些山丘，就这样，龙穴村与周围村落缺乏了地理上的“联系”，偏僻之中别有一番幽静，幽静之中又有一些寂落。村里此前一直以发展传统农业为主，村集体经济实力式微，要为村民安装自来水、修个路什么的都有较大困难。日常生活中，龙穴300多户人家用的也是井水，这也是村里井眼四布的主要原因。此外，看家护院的狗儿也多的是，稍不留神闯入它们的领地招致的便是一阵狂吠，外人不走便不善罢甘休。
值得一提的是，不少四川人选择在龙穴新村安家落户，他们不是在周边的工业区企业打工，便是在村里承包土地种菜，小日子过得不算滋润，却也自得其乐。此类情形在中山各个乡村实在太普遍了，来自天南地北的人们不是夫妻同行，便是举家携口来到中山各处，在此繁衍。
在边山，有一栋五层高的方形建筑引起笔者的注意。这栋建筑全是用花岗石砌成的，当地人称之外石室，也可视为造型独特的碉楼。奇怪的是，这建筑没有大门，要进去的话只能通过与隔壁大屋相邻的地下暗室，且暗室的入口极为隐蔽。至于顶楼，则是四面开通，恰如西方18世纪碉堡顶层的瞭望台。只不过，现今暗室入口被封掉，无人能入，石室早已空空如也。
龙穴遗址
别看现在的鸡头角不怎么起眼，抗日战争时期它可是敌我双方争夺的海防战略要塞。当年，日军的浅水舰、炮艇经常在鸡头角海面滋扰周边海防线，掳劫渔船，抢夺粮食。说到底，日本侵略军通过骚扰鸡头角一带海防线，意在把当时中山县有限的军事力量分散到各处去，以便实施重点入侵或战术突破。事后看来，日本侵略军的狼子野心，由此可见一斑。
谈及过往历史，龙穴遗址不得不提。它位于龙穴村东南的沙堤上，离海边约400米，市文物部门于上世纪90年代初对其进行科学发掘，相继出土了新石器中晚期至春秋战国时期的大量彩陶、磨制石器、夹砂陶器等历史遗存。有本地研究学者称，这一重大发现，证明了至少在距今五六千年以前，中山（香山）这片土地上，就有古代的先民在此繁衍和生息，他们过着渔猎为主的生活。这些先民懂得磨制石器、烧制陶器，甚至掌握了些少文字符号，可视为货真价实的香山土著居民。
而在三年之前，中山市博物馆、广东省考古研究所对龙穴遗址进行了大面积钻探和磁力物理探测，研究发现6000年前至商代均有人类在此活动。可能并非当时人们长期的定居生活地点，属于季节性营地或临时性营地的可能性更大。
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