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飘色巡游:浮石村跳跃的音符
2007-04-26 11:20:40  

【前言】

  飘色又称“摆色”,据《浮石志》记载,台山市斗山镇浮石飘色始于光绪十四年(公元1888年),它是迎合浮石民间活动而产生的,算起来距今已近120年的历史。据传,浮石飘色来源于“陕西高抬”,清代和民国时期,北京和各地陕西会馆每年正月十五闹元宵时上街表演。村中老人传说,清代光绪年间,浮石举人上京赶考时,学会“陕西高抬”,此后带回乡中推广,形成今天独具一格的浮石飘色。去年12月29日,浮石村被省文联和省民间文艺家协会授予“广东省民间飘色艺术传承基地”称号。今年4月10日,浮石飘色获首批市级非物质文化遗产。

巡游从北帝庙出发。

精彩的飘色表演。

古村飘色表演。

现场
巡游花了近3个小时

  浮石村以宋皇族之后自居,已经立村620多年,是著名的文化村。每年农历三月初三,该村家家户户做糍糕,飘色巡游祈福,以求风调雨顺,幸福安康。

  今年的4月19日,浮石村同样沉浸在节日的气氛里。这次飘色表演有从浮石小学选出的6-8岁的男女孩。8岁的小紫怡6点多就起床了,她与伙伴们跑进琳琅剧社,像过年一样兴奋,叽叽喳喳地吵个不停,暮气沉沉的琳琅剧社顿时增添几分欢快。

  8点30分开始上妆,62岁的化妆师傅赵炎正已有20多年的化妆经验,曾在剧社扮演丑角。化妆、上妆时间花了近2个小时。为北帝开道的“四大元帅”由村中老人扮演,老“元帅”上妆时,一帮色仔、色女笑成了一团,但不敢放出声,生怕破坏了妆。化完妆后,同伴们互相观摩,镜子被同伴们排队霸占了,小紫怡站在消毒柜的不锈钢外壳前,照着镜子仔细观摩一番,甚是得意,问她扮演什么角色,她有点不好意思:“穆桂英……的随从。”化完妆的色女、色仔,迫不及待地摆弄着扮演角色的道具。此次展出的有“穆桂英挂帅”、“赵子龙救阿斗”、“嫦娥奔月”、“木兰从军”、“仙姬送子”、“西施与范蠡”、“昭君出塞”、“吕布与貂婵”。

  中午12点,浮石村北帝庙热闹非凡。宏伟的北帝庙前,瑞狮起舞,炮竹声中,庙中请出“北帝”。开始巡游后,汤、赵、邓、窦四大元帅前去开道,仙女、罗伞、御扇夹道,甚是壮观。其后的飘色无疑是亮点。每台飘色由色柜、屏、飘组成,“飘”与“屏”由色梗相连接,呈示于由人抬着的色柜上。在色柜上坐立的人物称“屏”,以道具凌空支撑的人物称“飘”。人物形象色彩艳丽,造型大方,刚健优美。红装穆桂英,正气威严;白袍赵子龙,威猛帅气;青色花木兰,踌躇满志;黄色仙姬,惆怅哀怨;青衫西施,端庄优雅;浅绿昭君,惆怅果敢;黄袍吕布,英武俊俏;粉红的嫦娥,顾盼生辉。“飘”、“屏”色彩绚丽,音乐一路随行,形成声、色、艺组合表演的流动立体舞台。

  飘色巡游由北帝庙出发,经过一坊、二坊、三坊、四坊,然后穿过绿色的稻田,来到十坊,随后沿着公路行至五、六、七、八坊,最后行至九坊方能到达北帝庙,行程将近10公里,近3个小时。队伍中有锣鼓八音。所到之处,村民焚香燃炮竹,街道站满了人观看。

追溯
浮石飘色历史悠久

  据浮石飘色艺术团团长赵汝潜介绍,抗日战争时期,民不聊生,飘色游行曾一度停办,上世纪50年代初,因服装、色架等保管不周而散失损坏,也停办过。直到1957年送本乡子弟参军,1958年斗山人民公社成立,1962年与驻防的人民解放军联欢时,有琳琅社员负责旧色服、旧器材,勉强装成两家飘色参加助兴。

  村中老人说,1983年,旅港乡亲回家乡捐建浮石小学,看到破旧的衣服堆放在角落里,布满灰尘,深感可惜,就捐资购买色袍、道具,浮石村飘色又重新恢复起来。琳琅剧社人员精心构思,对飘色加以改进,推陈出新,使之比过去更加显得奇巧。还做出新的规定,每逢初六,要出动飘色参加乡民祭祖活动。

  据赵汝潜介绍,每次飘色活动需要5万多元,主要靠村民以及华侨的捐献,维持活动的费用。目前,浮石飘色遇到资金的缺乏以及面临后继无人的尴尬。因为人数不够,每台飘色不得不把人数减为6人,而原来每台飘色都配有8人。飘色表演主要是“新”、“奇”,不断推陈出新,也能让飘色永葆魅力,通过新的创作反映现实生活题材,在继承传统的基础之上不断求变,才能永葆民间艺术的活力。台山市文化界一位人士说,飘色的起源地三秦大地,他们的“高抬”表演每年都在推陈出新,而我们的飘色表演显得有点步伐缓慢,除了台山市有关部门或者镇加大资金投入外,还应想其他的途径增加投入。此外,在人才培养方面应多下功夫,在飘色表演以及道具的设计上不断融合新的因素,使浮石飘色扬名全国。

展望
打造斗山文化名片


  台山市委书记郭伟到斗山镇调研时曾说,斗山作为文化大镇,首先要抓好斗山的文化宣传。斗山有得天独厚的条件,斗山浮石村委会是一个历史底蕴深厚的村子,值得大力挖掘和宣传,这样不但可以打造斗山文化名片,也可以为海内外乡亲营造一种归属感。

  如何打响及用好“广东省民间飘色艺术传承基地”这个称号,值得人们思考。有人建议,可以用它来吸引全省乃至全国的摄影爱好者,设立摄影的奖项,客观上了也是对该村形象的宣传,更是对该镇的宣传,对提高知名度很有帮助。浮石村出过很多名人,如赵宗坛、赵天赐等,可以发挥名人的效应。

  “浮石村村容靓丽,洋楼遍布,乡村生态游资源便利,可以借鉴恩平歇马举人村的经验。浮石飘色巡游不仅是村民的节日,它也已经为世人所关注。”台山市某旅行社人士认为,浮石村有深厚的文化底蕴,浮石还有“浮石十景”,只要做好村镇的规划布局,量身打造景点,包装推介,便能焕发古村的魅力。

【相关链接】

琳琅剧社:历经风雨72载

  琳琅剧社历史悠久,成立于1935年,进入剧社,便看到墙壁上挂满了各式各样的牌匾、锦旗,有的已经布满了灰尘,足见年代的久远,最新的是“广东省民间飘色艺术传承基地”。

  现在的浮石飘色表演有琳琅剧社负责。琳琅剧社有社员20人,每逢村中节日都会有演出,每到傍晚的时候,一些年老的社员以及村中粤曲爱好者,都会到剧社里弹上几曲,唱上几段。

  据赵汝潜介绍,上世纪二三十年代,浮石村的一批音乐、粤剧爱好者,经常聚集在一间上民表淳和里一间青砖平房内,闲暇之余,这些音乐爱好者,在此吹拉弹唱,村民前来听的很多,他们由技艺高超的前辈作指导,共同学习,互相提高,这就是浮石琳琅剧团的最初的活动形式。当时,烟赌之风甚盛,民间正常的娱乐活动很少,琳琅剧社的前辈为引导青年参加正常有益的娱乐,改善乡风,1929年,发起筹建琳琅剧社,并于1935年由政府批准,成为台山乡村第一个合法的业余性、群众性剧团。鼓乐、八音、双吹是琳琅剧社的主要表演形式。琳琅剧社起着先导的作用,自成立后,各乡镇相继成立业余的剧团,如六村三育剧社和莘村霞风剧社。1957年,飘色由琳琅剧社管理,文革后,1977年,在旅港乡亲的支持下,琳琅剧社又重新开始了活动。到了上世纪80年代,为适应浮石村年初六祭祖和各项建设剪彩庆典以及适应省内各地游行助庆的需要,改为每个坊一架,全归琳琅剧社统一管理。


作者:   稿源: 江门日报
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