五仙观8月下旬重新开放，谢绝市民烧香。7月21日，记者从广州市越秀区获悉，五仙观二期景观工程基本完成，南粤先贤馆第一批56名入馆先贤已确定，有关单位正紧锣密鼓地设计布展方案。8月下旬，闭馆多时的五仙观将正式重新向群众开放。越秀区负责人透露，越秀区准备启动五仙观三期工程，进一步扩大五仙观的占地范围，使其成为广州城市历史文化标志性建筑。

　　先贤塑像文字说明正公示

　　据了解，越秀区于1999年在五仙观内设立越秀博物馆，着手对五仙观及其周边环境进行整治、修缮和管理。从2000年开始，市、区决定对五仙观进行修建扩建，定了五仙观总体规划（总面积约13690平方米），规划五仙观分为前广场、观内古建筑、观内园林绿化三大部分，力求恢复五仙观昔日风采。2003年初，总投资320万元的五仙观一期工程完工。

　　“8月下旬，五仙观正式重新向群众开放”，五仙观负责人透露，2004年6月，总投资900多万元的二期工程正式启动，并与市重点文化建设项目南粤先贤馆的建设合二为一。工程包括园林绿化和景观两部分。其中，园林绿化已于2006年7月基本完工。而景观部分，目前，基建部分已基本完成，南粤先贤馆第一批56名入馆先贤已确定，先贤塑像文字说明正在向社会公示，有关单位正紧锣密鼓地设计布展方案。

　　第三期大观园工程将启动

　　五仙观负责人透露，8月下旬，五仙观将部分开放，景点包括“仙人拇迹”、岭南第一楼等，而南粤先贤馆由于要塑像，将与百工坊等景点稍后开放。“我们是爱国主义教育基地，谢绝群众烧香等行为。”该负责人还透露，结合市的“中调”战略，越秀区提出了启动五仙观三期工程的设想，提出进一步扩大五仙观的占地范围，使五仙观、南粤先贤馆和区博物馆融为一体，从而把五仙观民俗文化做大做强，使其成为广州城市历史文化标志性建筑。目前，市、区文化、规划等有关部门正在着手前期工作，力争实现设想。

　　专家为五仙观把脉献策

　　五仙观知名度远不如三元宫、黄大仙祠，日前，广州市越秀区盛邀60多名来自省市各个领域的学者专家聚集一堂，为有“广州祖庙”之称的五仙观把脉献策，希望深化五仙观建设内涵，推动广州历史文化名城建设。有专家建议，在白云山顶上建五羊仙像作广州市标志建筑。

　　广州市政协文史委副主任黄淼章认为，在广州众多景观中，与广州美名“羊城”、“穗城”、“仙城”相关的只有“五仙观”，该古观是集历史、民俗、旅游、文化于一体，本身就是一个非常著名的历史文化品牌。然而，自清末至今一百多年来，古观一直沉睡在闹市之中。

　　广州大学旅游学院副院长陈文君指出，拥有道教建筑的五仙观完全可以与周边文化遗产联合起来，形成以“五仙观——怀圣寺——六榕寺、光孝寺为中心的宗教文化旅游线路，以文化购物来吸引旅游者。

　　五仙骑五羊赠谷穗

　　五仙观是一座祭祀五仙的谷神庙。相传周夷王时，有五位仙人骑着口含谷穗的五只羊飞临广州，把谷穗赠给广州人，祝福这里“永不饥荒”，言毕腾空而去，羊化为石，故广州又被称作“羊城”、“穗城”。为纪念五位仙人，人们在此建了五仙观，塑五仙骑羊像，奉祀观内。

　　现观内主要建筑为头门、后殿、东斋、西斋，建筑造型既保留了明代早期风格，又具有地方特色，是广州市保存较好的明代木构架建筑。观内现保存有宋至清代的碑刻14块及石麒麟1对，后殿东侧的原生红砂岩石上，有一脚印状凹穴，旁有“仙人拇迹”石匾。这是远古时代珠江洪水期的流水冲蚀痕迹。晋代这里有“坡山古渡”之称，明清两代曾以“穗石洞天”、“五仙霞洞”列入“羊城八景”之一。