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释行鸿广州说禅武 中华武术“打”入欧洲主流社会

时间:2007-11-23 15:53:47   来源: 广东侨网

释行鸿(左)接受记者专访

  古书中之江湖最易产生传奇,现如今,释行鸿这个名字在欧洲的中华武术界俨然成为新时代的传奇。靠武,强者为尊;靠禅,以德育人。在释行鸿近10年独闯欧洲的生涯中,“禅武”两个字代表了他的一言一行,也勾勒出他内心深处在西方普及中华武术和文化的宏伟目标。

  昨天(22日),在参加“2007百名华裔青年南粤文化行”活动的团体中,释行鸿带领的“岭南精粹,武动世界——‘禅武联盟’武术团”无疑是最引人瞩目的。10多人整齐地拱手,以各国不同的口音喊着“师父、师伯”,那一刻,古韵十足。
  
  武术提升华人形象欧洲政要爱打太极

  9岁入少林,17岁赴欧美各地传功,自创“禅武联盟”,洋弟子数万人,28岁成为匈牙利警察特种部队的“总教头”……这些经历让释行鸿在匈牙利乃至欧洲很多国家拥有着众多“粉丝”,争相传诵之下也成为一个传奇。

  “中国人在国外其实很受误解,很多欧洲人都认为中国人到他们的国家就是为了赚钱而来,再加上少数国人的陋行也加深了这种误解。”谈到华人在国外的地位,释行鸿回忆了这几年来他亲眼看到的变化。1999年,释行鸿只身来到匈牙利,当时,匈牙利的警察在路上只要看到中国人,一定会严查身份,“当时在他们眼里,中国人都是偷渡客那种形象”。

  但情况从中华武术的影响日渐扩大后变得有些不同。到了匈牙利,释行鸿创办了“匈牙利禅武联盟总会”。用释行鸿的话说,“肢体语言”可以让欧洲人更直接地了解到什么是真正的中国文化。“语言不通往往也会造成相当多的误解,有很多外国人不了解中国人的文化,觉得中国人的思想、文化很神秘。”释行鸿认为,这种无法沟通的神秘性导致了误解产生,既然如此,为什么不让沟通更简单一些呢?

  匈牙利警察部队的一位司令官告诉释行鸿:“认识了你和中华武术之后,我才了解到中国人是勤劳的,他们靠自己的辛勤劳动去生活,他们为了自己的生存而努力打拼。”在释行鸿看来,这些年他所做的工作之一就是通过中华武术的传统,让外国人深刻了解到中国人的生活方式和道德思想。

  如今,释行鸿和他所宣扬的“禅武”已深入匈牙利普通市民和上流社会。许多国家政要、商界要人、社会名流都爱打太极拳,早晚的塞纳河边,常见到老外们有板有眼地练推手。匈牙利人甚至还特意模仿少林寺的样子在布达佩斯郊区建立了匈牙利少林寺,并以此作为教授传播中华武术的基地。
  
  要迅速打倒对手又要给他留面子

  既然说传奇,不得不讲讲释行鸿成为匈牙利的警察总教头的经历。据说那是缘于一次偶然的机会:匈牙利警察总局特种部队队长来到禅武联盟,他亲眼见识了梅花桩、刀枪剑棍等中国功夫,钦佩之余当即把释行鸿请回特种部队当教官。

  当时,匈牙利流行的是日本空手道和韩国跆拳道,匈牙利特种部队也在训练馆内挂着匈牙利和日本两国国旗。2003年,匈牙利政府正式聘任28岁的释行鸿为警察总局总教习。匈牙利警察部队司令亲手将五星红旗挂在了训练馆中。

  “外国人重实际,非得当面‘切磋’,打赢了才会服。”释行鸿当教头、开武馆的经历并非一帆风顺,各式各样的挑战者经常要“掂量”一下这位请回来的师父有没有真本事。“他们不会给你下挑战书或者事先告诉你,而是在你不注意的时候,用自己的方式试图放倒你。面对训练有素的特种精兵,你必须在最短的时间内把他放倒,这样他们才会服气。”当然,一切都是点到为止,释行鸿面对挑战,也总是不忘保留挑战者的面子,他用中国文化中一贯的“宽厚包容”让他们知难而退。

  自小练武,释行鸿也经历过年少轻狂、不可一世的阶段,“宽厚包容”的态度也并非一朝而成。释行鸿回忆,在少林时,他非常狂妄,总觉得自己能排上第一第二。但18岁那年,师父对他说:“你不是功夫最好的人,因为你不够安静,你的心在飘。”至此,释行鸿觉得这一“当头棒喝”真正改变了他。

  “学武的人可能是轻浮的,这并不是他们本性坏,而是他们不懂得去分辨。因此,学武的同时贯以思想熏陶是非常重要的。”面对中西方文化的差异,释行鸿采取了先用武力征服他们,然后再用“禅宗”思想去感化他们的办法。禅武结合,这也是释行鸿一直以来对自己的要求。他告诉外国徒弟们:仅仅练武只能让你们成为一介武夫,永远不会大成,只有修身养性,领会到中华武术思想的真谛、精髓,领会到中国的哲理、文化,才能让你们提升到更高的境界。
  
  建立标准让武术也有“黑带白带”

  不可否认,中华武术流派很多,与空手道、跆拳道的统一制服、统一礼节、统一评定比起来,中华武术缺少一种“标准”上的统一,外国人有些难以适从。这给中华武术向世界传播带来很大影响。在释行鸿的理想中,要在世界范围内普及中华武术,“标准”的问题必须解决。

  “禅武联盟”的成立和日常服务,某种程度上触碰到了这个难题。释行鸿在“禅武联盟”中划出了不同级别,会员的功夫达到一定层次就给予相应的称号和匹配的服饰,类似于跆拳道中的“黑带、白带”。“这样是为了更好地管理联盟,也是中华武术发展所必须的,中华武术的世界推广必须要有相对统一的标准。”正因为武术流派的众多,释行鸿说,“禅武联盟”现在更像一个服务性的机构,在做好“少林标准”的同时,为其他流派的推广提供建议和服务。

  基于这样的思路,也基于中华武术的强大魅力,释行鸿的“禅武联盟”以超乎他想象的速度发展起来。原计划每三年发展一个会员国,但却在不到8年的时间里,已有美、德、法、奥地利、西班牙、加拿大等12个会员国,洋弟子就超过了15000人。

  释行鸿告诉记者,他要寻找、培养更多和他有着同样思想的人走向世界,让他们也成为洋人的教头。他打算在国内成立两个培训基地,专门培训中华武术教练。其中一个已经在河南少林寺旁的法王寺成立,而另外一个他想放在广东。

  此次来广东,释行鸿也带着点考察的意味,他希望能通过自己的努力将南粤功夫带出国门,让它在世界这个更大的平台上发扬光大。“因此,如果可能的话,这个培训基地最好设在广东,相信南粤深厚的武术基础和文化能培育出更多更好的教头来。”
  
  传奇释行鸿  
  
  ●9岁入少林

  ●17岁赴欧美各地传武

  ●自创“禅武联盟”,洋弟子数万人

  ●28岁成为匈牙利警察特种部队的“总教头”
  
  本报记者 徐林 林亚茗

  实习生 尹雪莹 通讯员 屈桂琴  


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