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二千乡亲聚大马 第四届世界广东同乡联谊大会开幕 |
时间：2007-11-20 17:13:16
来源：
南方日报 |
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2000世界广东同乡 今日大马叙乡情
本报记者专赴报道联谊大会
本报马来西亚电 有这么一句老话：有海水的地方，就有广东人。作为中国第一侨乡的广东，散布在海外和港澳台的乡亲多达3000万人。尽管当中有的已经离乡别井几代人，然而“我是广东人”这句话，仍然牢牢地系着他们对故土、对祖先的怀恋，系着他们心里的根。
今天，第四届世界广东同乡联谊大会在马来西亚开幕，来自世界五大洲的2000位乡亲将欢聚一堂，交流乡情，共谋合作。本报特派记者应广东省侨办的邀请，专程前往马来西亚采访会议及侨情，并从今天起进行《同是岭南人》的专题报道。
华文教育，在艰难中诉说执着
曾经历一次次生死考验的马来西亚华校现已走上和谐多元的发展之路
华人社团、华文教育、华文传媒是构成海外华人社会的三大要素。而拥有600万华裔的马来西亚，是除中国大陆、港澳台之外，全世界华文教育最发达的地区。如今，全国有1280间华文小学和60间独立的华文中学。
“为华教牺牲，永不后悔！”
位于吉隆坡的尊孔中学，是由广东人陆佑于1906年创办的，是全马唯一的百年华校。它从建校起，就一次次地经受着生存或死亡、坚持或妥协的风浪，成为马来西亚华校的一面旗帜。
11月18日，我们进入吉隆坡华人义山。只见一座墓碑上铭刻着“族魂”两个大字。这就是为华教奋斗终生的林连玉先生之墓。1945年，在日本投降后，他担任校务委员会主席，从学校的废墟中肩负起复校的工作。随后，他发起组织了吉隆坡华校教师公会，自1950年起连任10年主席。
上世纪中叶，华文学校一次次受到威胁，有的教师因抗争而坐牢。1951年，英国殖民政府要取消华文、印度文学校。林连玉以“横挥铁腕批龙甲，怒奋空拳搏虎头”的精神，召开全马华校教师代表大会共谋对策，共商抗争大计，迫使当局让步。1956年，政府企图对非马来文的中小学校实行改制，否则取消津贴，这令华校陷入绝望境地。林连玉极力主张“华文中学是华人文化的堡垒。津贴可以剥夺，华文中学不能不办”。最后，华文中学的体制得以保存下来。但是，林连玉自己却被当局剥夺了公民权和教师资格。他坚定地表示：“为华教牺牲，永不后悔！”林连玉为华教赴汤蹈火的精神，激励了一代代华校师生自强不息。12月18日是林连玉的逝世日，这一天已经成为该国华教纪念日。独立华文中学董事联合总会不仅守护和呵护着华校，而且设立了考试局，保证华校的教学质量。
虽然，华小只能得到政府的半津贴，独立华中更是极少得到政府资助，但它们顽强地生存着、发展着，培育华夏子孙的心灵之根、文化之根，同时也为马来西亚的发展作出贡献。据估计，全国华校每年大约收到华人捐款达2亿马币，即4亿人民币。如今，马来西亚95％的华人子女就读于华文学校。
“不懂华文就不算是华人”
相比西马华文教育所经的惊涛骇浪，东马的华校算是在和风细雨中成长的。我们来到马来西亚最东部的沙巴州，参观了崇正中学和巴华中学。校园里，整洁的教室和运动馆铭刻着华人捐建者的姓名，茂盛的园林和药草园介绍了中国的植物和中医药。这告诉我们，华文教育巨大的发展动力，来自凝聚着学校教职员工传承华文的坚强毅力，凝聚着华人社会发扬中华文化的竭诚奉献。
早在上世纪60年代，因为英国殖民者的一项政策地，令许多华人的孩子无处读书。于是，来自广东客家籍的乡亲们便于1965年创办了这所华文中学。期间，崇正曾经一度极其困难，全校仅剩下24名学生，但校董事会及教师们并未放弃。
沙巴崇正中学现任校长曾桂安谈到华文教育对海外华人的关系时说，他早年在新西兰留学时，洋人教师批评一位不懂华文的华裔学生不算是华人。这给了曾桂安很大的震动和觉醒，原来遗忘自己的文化就会失去自己的根本。后来，他本人也从待遇较好国立学校转到华文学校。
曾校长说：华文中学从经费、生源、师资到学生升学渠道等，一切都要自力更生。在马来西亚，每一个华人社团和稍有一点经济能力的华人都为华校捐过款。仅崇正就收到办学捐款累计2000万马币，相当于人民币4000多万元。就是这样地集腋成裘，学校终于蒸蒸日上。目前它隶属亚庇客家联会，学生多达2264人，是整个东马最大的华文中学。
这所学校有着自己的办学特点，自1975年起就实行华文、马来文和英文三语并重的教学模式。我们问，这会给学生增加学习负担吗？他们会被三种语言搅混吗？曾校长没有这样的担心。他笑着说：“你们发现了吗？马来西亚华人有家庭、华人社会的特殊环境，因此都有语言天赋，从小就会家乡话、广州话、普通话，不少人还会讲马来话和英语。所以三语教学对其不会太吃力，我们学校的课时仅仅比一般学校每周多半天而已。”
崇正的实践结果是：该校学生高中毕业会考三语是100％及格，优秀比例分别是98.6％、96.3％和100％。该校成绩连续8年在全国名列前茅。该校还在今年被国家教育部评为全国十大模范独立中学。
“母语教学无阻国家和谐”
近年来，华教的形势发生了变化：一方面，中国经济的崛起令华文在海外吸引力大增；同时，华教界也顺应世界谋求和谐多元的发展之道。一位华裔官员姚长禄在一次华校的会上说：“华裔发展母语教学，无阻国家和谐。各族和谐和平等是马来西亚发展的先决条件。”他这番话说出了了华文教育的新思维。
尊孔中学现任校长吴建成向我们介绍说，他们认识到21世纪是和谐发展的时代，华校的方针也要从侧重斗争向强调融合与交流转变。在今年马来西亚国庆节，吉隆坡几间华文中学都举行了爱国游行，培养和表达学生的爱国情感，从而也消除其他种族对华裔“不爱国”的印象。华校为了适应社会经济的发展，还增加了英语课时。
另一方面，华文的地位也自然而然地提高了。一直以来，华社有三类华人：一是老一辈正统华人，二是接受英文教育的“洋华人”，三是接受马来文教育、也不会讲华语的华人。这三类华人面对中国和平崛起产生反应，文化价值观开始回归，逐渐有中华民族文化认同。第一类华人送子女到中国接受高等教育；后两类华人也送子女到华小、独中接受母语和中华文化教育。
正基于以上理由，而且该国华文中小学的教学质量都比较高，因此连友族的孩子也乐于入读，虽然读华校需要交纳学费，而读国校则全部免费。沙巴州斗湖县乡村的一些华小甚至八成的学生都是非华裔的。
而我们走访的崇正中学不仅是华人社会的名校，而且有8％的学生是来自其他种族甚至外国。曾校长对此深有体会，感受到华校有着更加广阔的天地和商机。
他谈到这样一个故事。一位韩国母亲带着女儿千里迢迢地来到沙巴，说是从网上知道了这所学校的特点，特地来送孩子入读。校长问女孩：“为什么要来这么远读书？”孩子说：“在21世纪，华文和英文都很重要。”由于学校规定，招生要进行三语的考试。那位从未学过中文和马来文的女生，竟然用9个月的时间刻苦补习，最终通过了入学考试。她在华校学习了一年之后，成绩已经达到优良，中国历史更是取得93分的好成绩。另外，还有德国、澳大利亚孩子慕名来入读。他们虽然完全没有中国血统，却从华校感受到中国传统和现代化的魅力。因此，崇正正在筹备扩大建设，以迎接新的发展机遇。
本报记者 林亚茗
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