广东侨网：远芳侵古道晴翠接古城

钱岗高庙为陆家先祖所建，香火至今旺盛。

　　联合国教科文组织化遗产保护竞赛
　　亚太区文化遗产保护杰出项目奖第一名
　　从化太平镇钱岗村广裕祠

　　□　钱岗古村简史
　　钱岗古村５万多平方米，共有９００多座房屋，村民大部分姓陆，据记载，钱岗陆氏是南宋左丞相陆秀夫之后裔。村里保留的房屋绝大多数为明清代所建，部分建筑物还保留着宋代遗风。　
　　村里的老人陆佐威告诉记者，陆秀夫在崖山抱着宋朝小皇帝自尽后，他的后人被元兵所逼，逃到广东省南雄县珠玑巷，传到第五代兴陆公的时候，见番禺宁乐乡（今天的从化钱岗）山清水秀，便乔迁到此地，建居于冼氏之旁，所以这里有“陆家人仔，住在冼家边”的歌谣。
　　村里的老支部书记陆镜南带领着记者在这个古村里穿行。古村中房屋建筑材料不一，有用土泥砖建的，有半土半砖建的，有红泥土压成墙的，也有不少青砖古建筑，但建筑风格却都出奇的一致。
　　钱岗村的陆家人都对老屋有种特殊的感情，这让钱岗古村得以完整保存。
　　古村现在已经没什么人居住了，原先５０００多人的大村庄，只有十几个怀念过去的老人家还在村里，陆镜南说，一家房地产开发公司已与从化市政府达成合作意向，将投资两亿元修缮和开发钱岗古村落。这处从化保存最完整、规模最大的古村落即将成为旅游的胜地。

　　这是一座迷宫
　　有一句话钱岗村的陆村长说了三遍：“没有我们带着，你们很难走进村里面，即使进来了，也很难走出去。”确实，钱岗古村像一个迷宫，９００多座房屋看起来都差不多一样的风格，穿行村内的路又多又窄，都是石头铺成，同样的杂草丛生，同样的迂回曲折，同样的高低不平，如果你把每一家都跑到，可能要花一天时间。这９００多座房屋，绝大多数为清代所建，密集分布在方圆１平方公里的古村里，在建造时是花了很多心血的。村内有学校、祠堂、有听更房，在村子的四周，东南西北分别有“启延门”、“震明门”、“镇华门”、“迎龙门”等４个门楼。门楼之间用围墙相连，墙外便是溪水及鱼塘，俨然是个守望相助的城堡。从东门跑到西门，用时２０分钟，可路却不是直达的，必须绕好多个弯，没有熟悉的村民带路，绝对不可能潇洒地穿村而过。而且我怀疑村里的人，一不小心，也会走错了。一问同行的陆师傅，果然，他说：“小时候上私塾，走错过好几回呢。”

　　他如此让人迷恋
　　村中央的广裕祠，是保存得最好的建筑物，站在高处俯看，它的屋瓦和高度都与其他民房有明显区别，是整个钱岗村最让人着迷的建筑群，因为它不仅建得好，保存得好，还恰到好处地再现了岭南古建筑的风貌。
　　广裕祠坐北向南，有砖墙瓦檐八字形照壁。主体建筑面阔三间，进深三进，分为前厅、中堂和后堂，均为悬山顶式建筑。屋面布碌筒板瓦，灰塑屋脊，素胎勾头、滴水。　
　　前厅面阔三间，进深三间。中间采用抬梁式构架，两端山墙砖墙承重。室内有柱八根，前檐柱及柱础为花岗岩雕制，其余为木柱，红砂岩栏础。柱身有明显卷杀，为梭柱，并有收分，柱础风化严重。前檐月台面铺红砂岩。大门门扇已失，门枕石及两侧石墙脚皆雕刻讲究，古拙生动。该前厅与珠江三角洲地区常见的祠堂形式有所不同，头进的室内未见有屏门的痕迹。前院左右厢廊屋顶形式较为特殊，外看为有脊的两坡顶，但实为卷棚顶。　
　　中堂面阔三间，进深三间，为抬梁式结构形式。梁架构件雕刻细致，雀替、驼峰、斗拱多为卷云纹。室内计有柱八根，均为木质梭柱，花岗石柱础，由于岁月风霜侵蚀及破损，柱础轮廓已模糊。后部原有高大屏门，现只存不到一米高的石槛，并在两侧木柱脚留有榫口。正脊下刻阳文“大明嘉靖三十二年岁次癸丑仲冬吉旦重建”（即公元一五五三年）。东侧后墙内嵌一碑，曰“重建广裕祠碑记”，记述重建之原委及捐款者芳名，落款为“大明崇祯岁次己卯季夏吉旦重修”（即公元一六三九年）。　
　　后堂面阔三间，进深三间，亦采用抬梁式结构形式，但梁架风格与前进和中堂迥异，构造简单，瓜柱朴素，基本无装饰。前檐下为卷棚顶，施驼峰一朵。后墙两侧画丹青工笔花鸟画，中间为博古纹饰；两侧山墙上部画卷草纹饰；大梁下刻阳文曰“大清康熙六年岁次丁未季夏庚子吉旦众孙捐金重建”（即公元一六六九年）。　
　　祠内保留不少碑刻联额，如重建碑记，又如第一进前有对联，曰“诗书开越，忠孝传家”，上联指的是西汉陆贾说南越王赵佗归汉，下联意为南宋宰相陆秀夫精忠报国之事。这幅对联，据说还是皇帝亲赐的呢。

　　□　古村亮点
　　广裕祠“一堂融六朝”
　　始建于明永乐四年的广裕祠根据著名考古专家麦英豪、著名建筑专家陆元鼎老先生的实地考证，广裕祠是“非常宝贵的建筑标本”，在广东发现有确切建筑年代的古建筑本来就不容易，而这处广裕祠竟然有六个朝代的确切遗迹：头门正梁下面刻着阳文（凸字）“大清嘉庆十二年……重建”；第二进正梁下也有清晰可辨的阳文“大明嘉靖三十二年……重建”；二进与后面廊间左侧墙内嵌一碑，“重建广裕祠碑记”，里面提到该祠堂“实创于宣德”，而其落款时间为“大明崇祯十二年……重修”；第三进的大梁同样刻有阳文，写的是“大清康熙六年……众孙捐金重建”；在后座还有一正梁，下面用阴文（凹字）刻的是“民国四年……重修”。
　　另外，祠内保留不少碑刻联额，如重建碑记，又如第一进前有对联，曰“诗书开越，忠孝传家”，上联指的是西汉陆贾说南越王赵佗归汉，下联意为南宋宰相陆秀夫精忠报国之事。
　　镇村三宝：狮头石、祠堂井和老榕树
　　陆耀洋老人是原先村中的大户人家，他告诉记者，村里有三宝：一是狮头石，　在村中一条小道的当中，横亘着一块极似狮头的石头，传说这块石头镇压着全村的风水；一是陆氏大宗祠旁边的一口井，井水甜美，曾经是全村人的主要饮用水源，现在还有人专门到这口井挑水吃；一是西村头的几百年的老榕树，枝叶繁盛，张开的面积有数亩，是原先村中集会的主要场所之一。
　　西更楼上“清明上河图”木雕　
　　钱岗村内大部分民居、门楼、牌坊、书舍、围墙、巷道均保存完好，村里还一共有四个更楼（旧时白天议事、晚上打更、过节娱乐用的地方），在西更楼的檐花板上，挂着一幅由三个长板组成的木雕画。奇的是，画面内容反映的竟是清代广州的江城图———图上雕有珠江北岸的中西建筑造型、珠江炮台、越秀山上的五层楼（镇海楼）、城墙、民居、桥梁、码头，连过去天字码头旧有的接官司亭都有刻画，更有意思的是，木雕图中不仅有中国人，还有外国人，不仅有中国船，还有多艘番船。据这里现存的“重修围墙棚厅碑记”所写，该木雕图应是在道光五年所立。
　　我们在村里看到的“清明上河图”木雕图已经是复制品，村支部书记陆镜南说，真品已经送到市文化博物馆。
　　大王节和钱岗高庙
　　钱岗村每年春节前几天的时候，都有一个特殊的节日——大王节，除去传统的锣鼓欢庆之外，最有意思的就是放炮会了，陆耀洋老先生说，放炮的地点就在钱岗高庙，写有“福、禄、寿、丁、财”等字的炮仗各不相同，村里的家家户户都盼着有这些吉祥话语的炮仗灰烬落到自家的屋院里，如果是福字炮仗，那么新年必定有福，如果是财字炮仗，那么新的一年必然财运亨通。
　　至于钱岗高庙，是陆家祖先在钱岗定居后就修建的，１９５８年反右的时候被拆除了，现在所看见的是上个世纪９０年代末重修的。陆佐威老人说，这座庙不大，香火却极旺，求签也十分灵验，尤其是对村里人，每年大王节的时候，远近来上香的人有几万呢。　　　
　　

　　□　寻访花絮
　　我们一度迷路了
　　汽车沿着广从公路一直走，原先预计一个小时的车程失控了，只得中途坐下来吃饭，吃完饭又开了半个小时，当车拐进一条指向太平的路时，才真的快到了。太平镇方向不难找，只问了一个卖雪糕的老人便解决问题。可钱岗就不好找了，路上人和车都不多，电话中讲好的三公里车程很快便在不知不觉中过了，却没有发现任何有历史味道的建筑。好不容易遇到一个背着书包骑车上学的女生，她说“哎呀，你们开过头了，往回开吧，过了加油站往右就是了。”回头再行，速度放慢，果然发现一个小小的“钱岗”指示牌，心情便变得轻松起来，开车的竟然吹起了口哨。可我们高兴得太早了，因为顺着指示牌走也会出错。当汽车直入民宅小巷内，看见一处写着太平供销社钱岗购销处的门牌时，再也无法向前开了，问树下打弹子的小朋友，回答说：你们走错了，回头吧。
　　回头再开，往叉路的另一方向走，这回没错，因为开不了几分钟，我们便发现了一个笑眯眯的中年人：陆村长。　　　　　　

□　图画钱岗	木刻“清明上河图”
镇村狮头石	方圆一平方公里的古村齐整有规划地建有９００多间房屋，而且大部分民居、门楼、牌坊、书舍、巷道保存完好。