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| 西湖名胜清醒泉 |
| 2004-04-23 08:18:16 |
广东侨网讯 据明清文献记载,惠州西湖共有四个古泉,分别为清醒泉(榜山泉)、珍珠泉(古榕泉)、菩萨泉、蟹眼泉,合称惠州西湖四大明泉。
又 现 生 机
惠州西湖名胜之中,古泉为一大特色,据明清文献记载,惠州西湖共有四个古泉,分别为清醒泉(榜山泉)、珍珠泉(古榕泉)、菩萨泉、蟹眼泉,合称惠州西湖四大名泉。其中清醒泉和珍珠泉,与广州贪泉、东莞廉泉,在清初就被列为广东四大名泉(见清初屈大均《广东新语·水语》)。
惠州的四眼古泉,三眼已废,仅剩清醒泉潺潺有流。近日,某房地产公司搞开发,将该泉重新挖掘,使这眼广东著名的千年古泉又显其勃勃生机。
历 代 题 咏
清醒泉位于西湖丰湖南畔,因后山为榜山衍脉,人称小榜山,故又称榜山泉。
明朝正德十三年,甘公亮任惠州太守,期间酌饮其泉,叹曰:“此泉不入世味,宜名清醒”,便有“清醒泉”之名(见《惠州府志》及《惠州西湖志》)。
明万历年间,广东提学魏浣初有著名的《榜山泉记》,记曰:“清醒尤嘉美,名自甘公。从榜山衍脉,高风矗峙,无峰而秀……俯清溪,凭峻岭,一涨湛然,深不盈尺,弗分冬夏,裕如也,色如碧玉,味若琼浆,较它泉特重,藏经旬如新汲……”。意思是说,清醒泉依山而,虽很浅,但一年四季潺流不断,色味皆佳,储于家中数月如新。
此后,清醒泉为后世历代文人争相题咏,留下相当多的名人诗作文赋,积蓄起深厚的人文内涵。值得一提的是明末当过兵部司务的姚子蓉,他辞官归隐,于泉边筑醒泉山庄,时和名僧澹归等在此交往吟诗,期间澹归曾填《鹧鸪天》一词送姚,其中一句影响了数百年的名句:“清醒泉边清醒人,”其愿意是赞许姚子蓉退隐闲居、远离官场险恶的心境。
但是,此后人们往往将之作为清醒泉的一种文化引伸义,并作为对联的下联广征上联;时至今日,数百年过去无人能对出上联,成为清醒泉的一段佳话。
故 事 传 说
在广东四大名泉中,广州贪泉、东莞廉泉、惠州清醒泉等,它们之间实际构筑着一种巧妙的文化联接,给人一种多方位的想象空间,体现着一种特有而强烈的文化韵味。
隋朝惠州首设总管府,首任行政长官樊子盖,赴任路过广州贪泉并饮贪泉水,但在惠州(时称循州)为官10年却保持清廉,隋炀帝曾下褒奖:“子盖干局通放,操洁履清自剖,符四服爱惠为先。抚道有方,宽猛所得处脂膏不润其质,酌贪泉岂渝其性(喝了贪泉水也不能改变他清廉的品性),故能治绩克彰”。
无独有偶,清代袁枚的朋友李竹溪经广州赴惠时也曾饮贪泉水,但在惠为官也是以清廉誉满天下,故此袁枚也是以诗褒奖:“此行曾向贪泉过,留得冰心照故人”。这两件事,说的都是在惠做官饮泉而不贪的故事,为此,后人说出了一个很为巧妙的理由,说是他们先喝了广州的贪泉水后又饮了惠州的清醒泉,从而应了澹归和尚的那句名句:“清醒泉过清醒人”。
清醒泉所构筑的文化含义,为历代文人所推崇并题咏不断,其根由大致就在这里。
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| 作者:林慧文 稿源:惠州乡音 |
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