广东侨网讯　新会是全国著名侨乡,这块大地北有圭峰山，南有古兜山，中间有银洲湖，风光绮丽，历史悠久，人杰地灵，人才辈出，是广东省历史文化名城。明代理学家陈白沙、清代思想家梁启超、当代史学家陈垣, 被誉为新会“文人三泰斗”,
他们都为祖国作出了重大贡献。

　　　　　　　　　　　　　　一、明代大儒陈白沙

　　陈白沙（1428—1500），名献章,字公甫，号石斋，生于新会会城都会村，少年时随家迁移往江门白沙乡，后在白沙讲学，称白沙先生。陈献章是明朝著名的思想家、教育家、书法家、诗人。他创立的学派影响明、清两代，至今不衰，后人称为岭南学派或江门学派。万历13年（1585年），诏从祀孔庙，成为广东唯一入祀孔庙的学者。遗著有《白沙子全集》。

　　　　　　　　　　　　　　紫水黄云预兆陈白沙诞生

　　新会外海（现在划归江门市）有座五马归槽山，山上有间茶庵寺。据志书载：唐代高僧张遂（即一行和尚）从江西省望气来到广东新会，在外海五与归槽山开一个洞天，分种名茶，名曰“茶庵”。凿石导泉，名曰“龙溪第一泉”。后来，一行和尚要离开新会回江西去，临行前，在茶庵寺壁上题词：“外海、江门、白沙之间，有紫水黄云之瑞。五百年后，必出异人。”陈白沙生于1428年，正好是一行和尚离开新会的五百年。会城一直流传两个传说。一是会城城西的沙堤河（现已覆盖）在宋代曾经出现河水变紫色，故有“紫水”之称。新会“旧 八景”有“紫水渔舟”一景。另一个传说是会城北门外有一座小山，名曰黄云山。一行和尚看到黄云山上有黄云出现，就在黄云山上结庵，故山上有间黄云寺，毁于明朝。新会“旧八景”亦有“黄云樵笛”一景。这两个传说都应了一行和尚在茶庵壁上的题词。紫水黄云预兆新会出异人，这异人应该是陈白沙了。

　　　　　　　　　　　　　　　　白沙先生的孝母歌

　　据说, 新会流传的两首儿歌, 是陈白沙先生为慰其母亲而作。

　　①、 记得细时好，跟娘去饮茶。

　　　　门前磨蚬壳，巷口挖泥沙。
　　　　只脚骑狮狗，屈针钓鱼虾。
　　　　而今成长大，心事乱如麻。

　　②、鸭子沁沁玩水凼，梅花跌落菊花林。
　　　　今朝阿妈唔吃饭，唱支歌仔解娘心。

　　旧时江门石湾村每年必演戏十天。白沙先生在白沙乡讲学时，有些弟子想去看戏，白沙先生作了下面一首诗传示各弟子：

　　锣鼓喧天上翠楼，男人装作女人头。
　　金榜题名空富贵，洞房花烛假风流。
　　容易少年容易老，一时快乐一时愁。
　　寄语江门诸弟子，勿学少年去荡游。

　　　　　　　　　　　　　　　　白沙先生为弟子写戒懒诗

　　大舜为善鸡鸣起，周公一饭凡三止。仲尼不寝终夜思，圣人事业勤而己。昔闻凿壁有匡衡，又闻车胤能囊萤。韩愈焚膏孙映雪，未闻懒者留其名。尔懒岂自知，待我详言之；官懒吏曹欺，将懒士卒离。母懒儿号寒，夫懒妻啼饥。猫懒鼠不走，犬懒盗不疑。试看万事乾坤内，只有懒子最为害。诸弟子，听训海，日就月将勿懒怠。举笔从头写一遍，贴向座右为警戒。
 
　　　　　　　　　　　　　　　　　白沙先生创造茅龙笔

　　茅龙笔是新会著名特产，五百年来一直都有生产，畅销全国各地，在东南亚一带享有盛名。其发明者是广东大儒陈白沙先生。白沙先生用新会圭峰山上的白茅制成茅龙笔，写出来的书法生辣野趣，刚劲有力，在当时蜚声全国，影响深远，有“岭南一人”之誉。白沙先生对自己创造的茅龙笔感情甚深，尊称为“茅君”。在他的诗中有赞茅龙笔之神奇的诗句：“茅君稍用事，入手称神工”。他晚年病中不能用茅龙笔写字了，概叹曰：“长楫谢茅君，安静以待终。”白沙先生现留下来的书法书迹很多，如《慈元庙碑》（石刻行书）、《“忍”字赞》（木刻行书）、《种萆麻》（纸本手卷，行草书）等。

　　《广东新语》有“茅笔”条载：“白沙喜用茅笔，所居圭峰，其茅多生石上，色白而劲，以茅心束缚为笔，作字多朴野之致。”据传说，白沙先生在圭峰山讲学时，“山居苦无笔”。那年秋天的一个傍晚，他坐在圭峰山玉台寺前边的一块大石头上看书。忽见石头上一片白茅长得葱茏可爱，便伸手想折一株，却花了很大气力才折断。他细看那靠近茅根的断口，露出一束柔软而富有弹力的白毛，竟与写字的毛笔十分相似。他心中大喜，立即摘了一把白茅回家，第二天拿出来晒干，用木棰轻轻砸烂，又放在蚬灰水里浸了几个时辰，去囊后再晒干，扎成了一束做成笔。他用茅笔蘸上墨水，吸墨饱满；他写了一个“笔”字，笔划硬朗，飞白生动，还带有刚阳之气。白沙先生高兴极了，就美其名曰“茅龙笔”。此后，白沙先生用茅龙笔独创茅龙书法，闻名海内外。

　　白沙先生创造茅龙笔还有下面的传说：

　　有一年，白沙先生患了病，中医给他开了一剂药，他服药后很快就病愈了。他想知道医生开的是什么药，就把药渣倒出来细看。他发现药渣里有一大把茅根，茅根经煲后巳松化，变得很柔软。白沙先生是书法家，经常与各种毛笔打交道，现在看到柔顺的茅根，便产生了用茅制笔的创意。

　　有一天，白沙先生看见白沙村里一个小孩用一把茅草扎成的扫帚在地堂划写大字。白沙先生受到启发，于是用茅草制成茅笔。

　　白沙先生读苏东坡的诗文时，苏东坡提到岭南无靓笔。他很不服气，决心要创造出岭南特有的“靓笔”，于是发挥他的创造精神，独辟蹊径，用新会圭峰山的白茅制成岭南特有的茅龙笔，并创造了自成一家的茅龙书法艺术。

　　　　　　　　　　　　　　　　二、学术巨子梁启超

　　梁启超（1873—1929），字卓如、任甫，号任公，别号饮冰室主人，生于新会茶坑村嘉亨里。梁启超是中国近现代史上著名的政治家、思想家和教育家，是“戊戌变法”运动领导人之一，还参与领导护国战争，加速袁世凯帝制的灭亡。历任民国政府司法总长、币制局总裁、参政院参政、清华大学国学研究院导师、京师图书馆馆长等职。遗著有《饮冰室合集》148卷。

　　　　　　　　　　　　　　　　　“神童”的故事

　　童年的梁启超聪明过人，才思敏捷，祖父梁延十分器重他。梁启超五岁时开始读《四书》、《五经》，“八岁学为文，九岁能缀千言”，十二岁考中首榜第一名秀才，被乡人称为“神童”。当地群众流传不少“神童”梁启超的故事。

　　（1）“有人在平地，看我上云梯”

　　有一天，童年的梁启超爬上扶梯玩耍。祖父慌了，望着小启超急叫：“快下来，快下来！会跌死你的……”小启超看见祖父急成那样子，竟往上再攀一级，还冲口念出两句诗：“有人在平地，看我上云梯。”祖父感到乖孙非比寻常，心中甚慰。

　　（2）“堂前悬镜，大人明察秋毫”

　　梁启超十岁那年，跟父亲入城，夜里住在秀才李兆镜家，李家正厅对面有个杏花园，梁启超第二天早晨起来便走到杏花园观赏，但见朵朵带露杏花争妍斗艳，十分可爱，便摘了一朵。突然听得脚步声由远而近，原来是父亲与李秀才来了。小启超急忙将杏花藏于袖里，却被父亲看见了。父亲不好意思在朋友面前责怪儿子失体，便处罚启超对对联，当即吟了上联；“袖里笼花，小子暗藏春色。”启超仰头凝思，却瞥见对面厅檐挂着“挡煞”的大镜，立即念出下联：“堂前悬镜，大人明察秋毫。”李兆镜拍掌叫绝，于是道：“让老夫也来考一考贤侄，‘推车出小陌’，怎样？”启超立刻对上：“策马入长安。”“好，好！”李兆镜连声赞好。在欢悦的气氛中，父亲饶了启超的错过。

　　（3）“饮茶龙上水，写字狗耙田”

　　一天，启超家里来了一位客人，正与父亲谈着什么。小启超在外面玩得满头大汗走进来，从茶几上提起茶壶斟了一大碗凉开水正想饮，却被客人叫住了。“启超，你过来。”客人说，“我知道你认识很多字，我来考考你。”客人边说边铺纸提笔在桌上狂草一个“龙”字：“你读给我听。”启超看了一眼，摇摇头。客人哈哈大笑。启超没理他，走到茶几前伸长脖子，就着茶几，一口气喝了那碗凉开水。客人看了又哈哈大笑，道：“饮茶龙上水。”启超用右衫袖抹一下嘴角，说：“写字狗耙田。”客人惊异道：“神童，神童啊！”

　　（4）“我欲问苍天，苍天长默默”

　　梁启超的故乡新会茶坑村有座小山，叫熊（读泥）子山，山上有座塔，叫熊子塔，又叫凌云塔。梁启超的老家就在熊子塔山下。童年的梁启超时常和小朋友爬上凌云塔玩耍。每逢登上凌云塔，小启超都要在塔上向四周眺望好一会，有时还自言自语。小朋友们不知道他说些什么。一天，小启超写了一首诗给祖父看。这首诗是这样的：“朝登凌云塔，引领望四极，暮登凌云塔，天地渐昏黑。日月有晦明，四时寒暑易。为何多变幻？此理无人识。我欲问苍天，苍天长默默。我欲问孔子，孔子难解释。搔首独徘徊，此时终难得。”这就是梁启超十一岁时写的《登塔》诗。

　　小启超以为祖父一定会象往常一样，对自己的诗文大加赞赏，不料祖父勃然大怒道：“你敢冒犯苍天、孔子，大逆不道！”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一门三院士

　　梁启超的三个儿子：梁思成、梁思永、梁思礼兄弟三人同为院士，这在全国绝无仅有。

　　建筑大师——梁思成院士

　　梁思成（1901—1972），梁启超的长子, 中国科学院院士,是国际著名建筑家，中国建筑学奠基人，费正清评价他是“中国古代建筑研究的祖师爷”，曾参与联合国大厦的设计工作，主持过中华人民共和国国徽设计，被誉为“国宝”之一。其妻林徽也是品貌超群的一代才女。1952年5月，首都成立人民英雄纪念碑兴建委员会，由北京市委书记彭真任主任，建筑学家梁思成任副主任。当时收到设计方案有140多种，从中精选八种向专业设计人员广泛征求意见。这八种设计方案有各种样式，有矮而分散的典型设计，有高而分散，做成三座的矩型立柱式设计，有望台的设计，有红墙上立碑的设计，有碑顶立群像的设计，其中还有梁思成与夫人林徽仿北海公园明代“琼岛春阴”石碑的碑型设计。最后采用了梁思成夫妇的设计，就是现在我们所见到的首都人民英雄纪念碑。

　　考古学家——梁思永院士

　　梁思永（1904—1954），梁启超的次子，中央研究院第一届院士，考古学家。

　　他1923年赴美国哈佛大学研究院攻读考古学以及人类学。1930年归国后，在中央研究院历史语言研究所考古组工作。中华人民共和国建立后，任中国科学院考古研究所副所长。

　　他在学术上的重要成就是：通过后冈遗址的发掘，第一次从地层学上判定仰韶、龙山和商文化的相对年代关系；在河南安阳侯家庄商王陵区，主持发掘出了10座大型陵墓和上千座“人牲”祭祀坑，出土石器用具千余件，为中国古代社会的研究提供了重要的科学资料；1930年他用英文发表的《山西西阴村史前遗址的新石器时代的陶器》一文，是中国国内对仰韶文化认真进行比较研究的第一篇论著。

　　他的主要著作有其主持编写的《城子崖》、论文汇编《梁思永考古论文集》以及由于病痛未完稿后由高去寻辑补而成的《侯家庄》。

　　火箭专家——梁思礼院士

　　梁思礼（1924—），梁启超最小的儿子，中国科学院院士，国际宇航科学院院士，曾当选国际宇航联合会副主席。梁思礼是火箭控制系统专家，导弹控制系统研制领域的创始人之一，是航天CAD技术的倡导者和奠基人，为中国航天事业作出了突出贡献。

　　梁思礼1941年高中毕业后赴美国留学，获得工学博士学位。1949年10月回国，先后担任电信、电台等建设工作。1956年他参加了国务院“十二年科学规划”的制定工作，起草了“喷气技术”部分。同年被任命为国防部第五研究院自动控制研究室主任，还光荣地加入了中共产党，从此全身心投入到我国导弹与火箭事业之中。

　　1959年起，梁思礼作为技术负责人之一，先后参与了P—2导弹的仿制、第一个自行设计的中近程液体地地导弹的研制等工作，都取得了成功。1966年梁思礼参加的导弹核武器的飞行试验，成功实现核爆炸，震惊了全世界。1966年开始，梁思礼先后负责了远程液体地地导弹控制系统、长征三号控制系统技术、远程运载火箭等多项开创性工作，1985年获得国家科学技术进步奖特等奖，被认为是航天可靠性工程学的学科带头人。

　　梁思礼十分关心家乡新会的建设，尤其关注新会崖海古战场的开发。他说：“崖海宋元大决战遗址是中国的‘滑铁卢’，若大力开发出来，可使新会成为第二个西安。”

　　　　　　　　　　　　　　　　　嫡孙梁从诫致力环保

　　梁启超之嫡孙，梁思成之子梁从诫，现任中国文化书院编译馆长，第十届政协委员。

　　梁从诫对自己的出身从来都很淡漠。他说，如果我从祖父和父亲身上继承了点什么的话，那就是一点信念：一个人要有社会责任感。

　　80年代，梁从诫在《百科知识》杂志当编审。一天，他看到一篇来稿，作者尖锐地指出，中国的乡镇企业大步崛起，但其规模不大，设备简陋。这些乡镇企业在促进经济发展的同时，将成为环境污染之源，成为影响环境，破坏环境的罪魁祸首。这篇稿使梁从诫的心灵猛烈震动。自此，他以一个知识分子的良知，为环保问题大声疾呼。1994年3月，他在民政部注册登记成立了中国第一个民间环保组织《自然之友》，他任会长，并将自己的积蓄拿出来作活动经费。

　　1998年美国总统克林顿访华期间，梁从诫将《自然之友》会员拍摄的滇丝猴母子照片作为礼物送给克林顿。克林顿很高兴，问：“这种金丝猴还有多少？”梁从诫答：“不足1200只，而且据我们所知，这是灵长类中除了人类之外唯一的红唇动物。”克林顿听了，风趣地说：“哦，那是我的表亲。”在场的人大笑起来。

　　有一次，梁从诫应邀到一个国家机关演讲，在场的听众只要五个人。梁从诫平静地说：“如果我能在你们五个人心中种下五棵种子，我就很欣慰了。如果环保这个工作一呼百应，那也就不用我们来做了。”

　　上世纪50年代，梁思成为保留北京古城墙而大声呼吁，最后还是保不了。50年过去了，现今北京市政府决定重建古城墙。那天，梁从诫在古城墙遗址前笑问在场的官员：“你们敢在这里立一尊梁思成的铜像吗？为了纪念一个失败的英雄？”

　　　　　　　　　　　　　　　　　三、史学大师陈垣

　　陈垣（1880—1971），字援庵，新会棠下石头村人，中共党员。陈垣是国学大师，对宗教史、元史、年代学、校勘、辑逸、史讳等方面均有创造性成就，是我国近现代杰出的教育家和史学家，曾被毛泽东称为“国宝”。曾任北京大学、北平师范大学、辅仁大学、燕京大学教授，北平师范大学历史系主任，京师图书馆馆长，故宫博物馆理事兼故宫图书馆馆长。遗著有《励耘书屋丛刻》、《陈垣史学论著选》、《陈垣学术论文选》、《陈垣先生论学手简》等。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一门三代治史

　　陈垣毕生治史，卓有成就，对我国历史文献的考据学作出巨大的贡献，主要在目录学、年代学、校勘学、史讳学等几个方面。毛泽东赞他为“国宝”。难得的是，陈垣一门三代都是历史学家。陈垣之子陈乐素是20世纪中国宋史研究的奠基人和开拓者之一，研究宋史60年，专著有《宋史艺文志考证》等。陈垣之嫡孙陈智超，1962年毕业于北京大学历史系，现为中国社会科学院历史研究所研究员，博士生导师。他对宋代至明清历史都很有研究，主要著作有《解开宋会要之谜》等。
陈垣一门三代都是转行做历史研究的。陈垣原来学西医，陈乐素原来学经济，陈智超1950年高中毕业后到云南基层锻炼五年，工作和历史研究也没有多大关系。这一门三代研究历史都涉及到宋史。陈垣虽然不以研究宋史为主，但有几部著作都与宋史有关。陈乐素、陈智超则以研究宋史为主。

　　　　　　　　　　　　　　　　　嫡孙陈智超桑梓情深

　　陈智超对家乡新会怀有深厚的感情，他说：“文化传统对人的影响很大。我祖父陈垣先生最后能够取得如此大的成就，与家乡的历史环境是不无关系的。像崖门海战，陆秀夫、文天祥以及当时大批无名英雄，在他脑海中都留下深刻的印象。”近年他的一个重要研究课题是如何将高科技运用到探测海底沉船。他十分关心家乡新会开发崖海古战场，曾七次来新会实地考察。2004年5月11日，他在新会举办的“崖海宋元海战沉船的探测回顾与展望专题报告会”上，畅谈崖海古战场水下考古，对沉船的数量、沉船保留下来的可能性、沉船的位置提出了见解，对在经济开发中保护好历史文化遗产提出了意见，并希望能在新会召开一个多学科的中国考古学术研讨会，以便推动崖海水域水下考古的开展。