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故园春色 |
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| 惠州的席间酒令 |
| 2005-06-27 15:05:19 |
酒令,即饮酒时的猜拳行令。它在惠城源远流长,有很悠久的历史,人称其为饮酒的精神春风。
据传,酒令的前身是春秋时为限制饮酒过度而设立的“觞政”,以后随着时代的发展,渐演变为饮酒时丝毫不可离开的精神佐餐。这是由于酒令具备这样的功能:可使宾主联络感情,增进友谊;能调节宾主饮酒的数量,使其充分领略微醇的情趣。因而,饮酒的人大多熟悉酒令,也都愿意掌握酒令,可惜以前的酒令研究家,往往错误地将酒令局限在文人墨客、公侯将相的圈子里,这就给人造成一个错觉,似乎只有他们才有能力享用这一文化样式。
事实完全不是如此,在惠城酒令最为兴盛的明清时代,酒令已普及到广大人民群众中,甚至可以说,凡是饮酒者,皆可使用与享受酒令之乐。例如清代末年,就有人以时令气节为酒令,其中的《节令我饮酒》是这样的:
正月元宵,灯辉映。 我饮酒来咧。 乜惹酒?赏灯酒。(乜惹:什么) 二月春龙节,伯公香火旺(伯公:土地公公) 我饮酒来咧。 乜惹酒,龙眼酒。 三月清明,拜祖先, 我饮酒来咧。 乜惹酒,治魂酒(治魂:扫墓) 四月冇节,冇就径过(冇:没有。径过:这样过) 五月端阳,龙船比赛忙。 我饮酒来咧。 乜惹酒?解粽酒。 六月六,齐洗浴 停一下,茶当酒,更舒服 七月七,喜鹊渡牛朗。 我饮酒来咧。 乜惹酒,乞巧酒(此节亦叫巧姐节,旧有对月穿针之赛灵巧习) 八月中秋,月光光。 我饮酒来咧。 乜惹酒,月华酒 九月重阳,登高赏景心头畅。 我饮酒来咧。 乜惹酒,登高酒。 十月朝,牛生日。(俗传牛的生辰) 我饮酒来咧。 乜惹酒,“捏糍”来送木瓜酒。(送:佐酒) 十一月冬至,冷铁铁。 我饮酒来咧。 乜惹酒,东江糯米暖身酒。 十二月岁尾,难得除夕夜, 我敬酒来咧, 乜惹酒,亲朋好友齐干一杯团年酒。 酒令,也可以自已身份为由制作,多数是揶揄式的(即诙谐,自嘲),例如有人在席间自我揶揄以博一笑: 出门经商做生意 如果是经纪, 贼心便起, 平贱买来贵贵卖, 为了荷包涨, 管他损人利已; 十字划个圈, 云南走四川。 江湖医生卖药佬, 抓起药单执贵药。 按脉之后随便讲, 想起死回生冇医术, 无想人死却硬医至死。 如果说,上述二酒令都是有点文化知识的人制的,那不识字的人呢?一般来说,只要他有那份酒令的兴趣,有心听别人的酒令而学习之,那他即使没有文化,也可用平常的讲笑话形式充当酒令,下面是一个一字不识的老伯公,却兴致勃勃地在席间行个急口令来充作酒令,引起众人喝采: 我系一只“火挪脚”的老叟(只:个;“火挪脚”:俗语,急着走的意思) 左手抓一个黄豆斗 右手拿一个桠叉头,(桠叉:叉物用具) 向前只顾搏命走, 撞着一只白花狗 , 咬住那桠叉头; 我这急手急脚的老叟, 即刻放下黄豆斗, 冲前去打白花狗, 谁知脚下一滑, 碰翻黄豆斗; 冇打倒狗, 黄豆却满地走。
由此可见,不管什么年纪,有没有文化,只要有心去学,都可以驾驭酒令。此外,酒令的天地可说是海阔天空、无所不包,什么样的内容,什么样体裁皆可入酒令。
无数的经验表明,酒进入人体,能引起血管扩张,脑血流量增加而使大脑兴奋,疲劳感消散、忧愁忘却。但是并非所有人饮酒都能达到这种程度的。相反,酒越是喝得多,郁结就会越大,忧愁更高,“举杯消愁愁更愁”说的就是这个意思。
但是,如果这时注入风趣的酒令,却马上能使举杯消愁者都愁云驱散。据说清代末年有几个青年人相约元妙观后花园—桃园饮酒,其中有人因事闷闷不乐,于是有人便以“一字化为三字”的酒令为由,活跃了桃花溪(流经桃园内的小溪)沉闷的饮酒空气,一笑而散:
大字加一点,你讲太字我话犬; 大字加一横, 你成天字我写夫。 王字加一点, 移下玉字, 摆上我作主, 王字加个口, 上呈中田随你斗(斗:摆布字形之意) 我这日字更加奇 加上一笔变意思 田字只因加中间 出头“由”字伸脚“甲” 头伸脚伸便成申 真是离奇又好记。 以文字游戏而成酒令,出人意料,当然会引得众人开心了。 又如猜字字谜的酒令:目字加两点,不作贝字猜(繁体贝为贝) 贝字少二点,不作目字猜, 老兄请你来猜一猜。 此字只可难倒三岁童, 猜字我是天马行空, 中时敬酒叫我老太公: 加二点,贺贺贺。(繁体为贺) 贺你健康、平安、家庭幸福; 少二点,资资资。(繁体为资) 资金足够你,买田又起屋。 更有以惠城街巷为名作酒令的: 小巷明朝卖杏花, 惠州古时十八巷, 巷巷有名堂, 玉芒、茉莉香, 石榴亮堂堂, 色香趣味浓 巷巷都是邻和里,巷巷更有情和趣; 白珩巷对象岭巷; 都市巷近马屋巷, 石板弯弯称杨牙(巷) 脚下琴声是叮咚(巷) ……
酒令还是精神体操,就像锻炼身体可改善血液循环一样,行酒令可以训练人的思维,日趋灵活。这一见解是准确的。比如,酒喝过量必有害,若说道理,人不易记住,但如果用酒令来讲则琅琅上口,就能记得既牢固又清楚。
《节饮》酒令: 老夫性与命,全靠水边酉。 情愿不吃饭,怎可不饮酒。 今幸听你言,节饮定紧守。 平常饮十遍,今次只饮半。 平日饮三杯,现时减二杯。 以往一气香,今番分两口。 过去床上饮,如今地下走。 以前醉三更,这次二更够。
这些大众酒令的智慧,以令机锋,诙谐并作,既活跃了思想,又使人精神愉悦。惠城人可以将故事、地名、笑话、传说、俗语、谜语、歌词、嘲弄等,举凡各类文化样式都包容到酒令中,使酒令帮人摆脱忧愁、抒发牢骚,传递信息,增长见闻,它可以化愤懑为平和,以戏谑而娱乐……甚至酒令还可替代某些事或政治舞台上斗争的辞语,变成外交内结的纽带。某些酒令融娱乐与教育于一体,使宴会氛围更和谐。它又能调剂宾客的品性与爱好,使传统的饮酒成为一种高尚、典雅的活动,难怪惠城人以往饮酒多行酒令,此中妙处是不喻自明。
自清末以来,酒令因时局的纷争而减弱,至上世纪五十年代中后期,已悄然消失。
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| 作者:苏定明 稿源:摘自《惠州乡音》第26期 |
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